El Museo 1946

Lejano Lunes Santo ya, sin duda. Tan lejano que parece de otro mundo, como si no hubiera ocurrido en Sevilla. La cofradía recién salida, la Virgen ya en la calle y con luz del día, cuando no había cambios de hora. La Cruz de Guía en la esquina del Museo de Bellas Artes y Ella frente a la calle San Vicente. ¿ Dónde está Xto ?. Desatinado sentido estético el del nazareno tras la Cruz de Guía con túnica demasiado corta. No se ven los nazarenos de la Virgen....... es Lunes Santo de 1946. acaso un joven Molino estará en ese recodo de la plaza que no se ve,  vestido de nazareno, cirio en mano en una de sus primeras estaciones de penitencia.?  ¿ Qué pensaría un nazareno de 1946 a los 13 años ? Este año, cuando nos volvamos a encontrar con él  en la plaza, ya tendremos otra historia que contarnos y comentar cómo ha cambiado la cofradía. El Museo hermanos, así era, de ahí viene todo, de una tarde como esta de hace.....55 años atrás? o fué hace 9 meses ? o fué un sueño?

El Cabildo

El Cabildo, inimitable tertulia cofradiera de los Molino renace de nuevo como Ave Fénix ( Directo ). En el mes que estamos deseando que acabe con Jesús recién nacido y pedirle Salud para volver a esperar su Buena Muerte. Diciembre que otra vez derrama sobre nosotros un Rocío de Aguas que son sin duda fuente de vida ( pero, Madre que a estas alturas ya llevamos mucha vida; por favor para un poquito ). Diciembre de Esperanza. Diciembre de belenes y nacimientos en las iglesias en las que los priostes impacientes ya miran de reojo el almacén de los pasos y el armario de las túnicas. Ya casi, casi huele a Semana Santa otra vez hermanos. Pura, pura vida.

Todo ha pasado

Un año más, sin darnos cuenta, todo ha concluido. Ahora si que es cierta la frase de "esto sa´cabao". Hoy justo hace una semana del día grande, el Lunes Santo de Rocío y de Museo, de nervios de prisas. Un Lunes de agua y frío, que al final no impidió que los Molino hicieran su estación penitencial, unos de nazareno y otros por fuera. Y un año más, en el que nuestra madre ha estado ahí, trabajando en silencio, cosiendo botones y escudos, preparando pucheros y ensaladillas y a pesar de ir en coche hasta Gonzalo Bilbao, dándose la paliza para ver, por lo menos a la "primera del día". Así pues, todos los agradecimientos que tengáis que sean para ella, porque como bien decís, resulta inimaginable un Lunes Santo sin ella, pero llegará y ojalá sea dentro de muchos años, pero no perdamos ni un segundo en demostrarle todo ese agradecimiento, en que sienta de verdad todo lo que la queremos, en que disfrute de sus hijos y de sus nietos y nos vea a todos juntos, unidos como la gran familia que sin duda somos. Yo personalmente os doy las gracias por vuestras palabras, pero no hay nada que agradecer, alguien tiene que estar por fuera, como en la cofradía, y a mi me gusta esa labor. Además, veo que pasan los años y no hay manera de que aprendáis a haceros el nudo del cíngulo, así que habrá que estar ahí ¿no? . A la que si que hay que darle las gracias una y mil veces es a mi Lourditas, porque sin su labor de "aguantarme" tampoco sería posible nada de esto.

Bueno hermanos, dentro de 1 año y 6 días, otra vez será Lunes Santo, y si Dios quiere, volveremos a reunirnos todos juntos, para celebrar nuestro Gran día de la Semana Santa.

Que el Señor nos de salud y felicidad hasta entonces. Un beso a todos.

A mi madre

Que razón tienes canijo, me refiero a lo de esa "viejita".... dicen que los niños dicen verdades como puños... y fue mi hija la que en la ya madrugada del Martes Santo y mientras le lavaba esos pequeñitos (ya no tanto, que pena) pies, me dijo "si no estuviera la abuela como lo haríamos papi"... después cuando ayer nos fuimos a ver cofradías me dijo, "que paliza se da la abuela papi, no ha parado ni ayer ni esta mañana".... papá nos inculcó el amor por nuestra Semana Santa... pero no lo hubiera conseguido sino hubierta estado nuestra "vieja" siempre dispuesta a todo, y ahora con 79 años sigue haciendolo... ¿como podremos agradecertelo mamá? y no, no quiero, no puedo ni pensar por un momento un Lunes Santo sin ti, me bloqueo mamá..., pero tampoco puedo pensar en un Lunes Santo sin ustedes hermanos, y mucho menos sin ti Pedro, siempre, siempre estas ahí, no hace falta que te pongas túnica de cola y antifaz verde o sotana negra y blanca capa, tu haces tu particular estación de penitencia alrededor y pendiente de tus hermanos, de tus sobrinos, de tu mujer, y siempre pendiente de nuestra madre.... GRACIAS HERMANO, DE CORAZON, MIL GRACIAS.... continuará....

Un año más

Hola hermanos, un año más ha llegado, una hoja más del calendario que arrancar. Nos espera una semana santa, que cada uno viviremos a nuestra forma pero con un nexo común, el amor que por ella nos inculcó nuestro padre, que ya estará allá arriba preparado en su palco de honor, junto a su Virgen de las Aguas, para no perderse ni una.

Que disfrutemos cada uno en los rincones que nos gusten, en nuestras esquinas preferidas y recordando siempre que en casa, seguimos teniendo a esa viejita que ha cosido los botones y los escudos de esas túnicas que se pasearán por Sevilla el mágico Lunes Santo. Pidámosle a la Virgen del Rocío y a la de las Aguas, María al fin y al cabo, que cuide de ella por muchos años.

Feliz Semana Santa y no olvidemos nunca la famosa frase ¡¡¡esto se acaba!!!.

A esta é!!!

Lunes Santo

Está próximo el Lunes Santo y nuevamente recorrerá las calles de Sevilla el pequeño nazareno de Alcalá acompañando a la Virgen del Rocío, ojalá el tiempo respete un día tan grande para la familia Molino-Martínez.

Cristo crucificado según la Sábana Santa

Interesante reseña sobre el Crucificado de Juan Manuel Miñarro para la Universidad de Córdoba, imagen ejecutada según el modelo de la Sábana Santa de Turín.

"Es cierto que se mueve bajo las manos la piel del Cristo de la Síndone de Miñarro, como si fuera su último latido. Se ondula de dolor, de miedo y de verdad. Es el crucificado que el imaginero y profesor Juan Manuel Miñarro ha gubiado para la Hermandad Universitaria de Córdoba, que, bajo la advocación de Santo Cristo de la Universidad, será bendecido el próximo sábado por el arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo, en la iglesia de San Pedro Alcántara de aquella capital.


Mañana la impactante imagen del Señor muerto, reflejando tal y como fue su tortura siguiendo las pautas de la Sábana Santa de Turín, viajará hacia Córdoba desde el taller de Miñarro reflejando más de nueve años de labor, de estudio multidisciplinar, de arte doliente puro surgido de las manos del escultor, que ha reflejado el tremendo castigo sufrido por Jesús en un cuerpo lacerado, cuya visión provoca piedad e invita a la reflexión y a la devoción.

Empieza a despedirse el imaginero de su Cristo vencido en una agonía de asfixia y terror, una representación de la realidad que ninguna hermandad vieja o nueva de Sevilla ha sabido o querido entender y buscar, y con la que ha creado un fuerte vínculo parecido al que mantiene con la Síndone, entre la duda y la certeza de su veracidad.

Sin duda, la imagen sobrecoge y más aún si se piensa en que fue el aspecto que debió presentar el cuerpo del hombre de la Síndone aún en su cruz, a la media hora de haber muerto, cuando por mor del esfuerzo y del tremendo sufrimiento, empezó a hacer su aparición el rigor mortis. Miñarro ha reflejado las heridas que exudan líquido seroso, los coagulos de sangre, los ciento veinte exactos latigazos con el flagrum taxillatum, con sus tiras de nervio terminadas en bolas de plomo: el rostro hinchado, la nariz rota, las lágrimas en los ojos al expirar, la sangre en la boca, con la lengua seca, cianótica, apenas entrevista, la lanzada en el costado y el borbotón sanguinolento y de fluidos, las rodillas desgarrada, el vientre inflamado debido a la muerte por asfixia, los treinta y seis puntos sangrantes entre la frente y la nuca por la corona de ziziphus jujuba o espina Christi, con sus puntas ganchudas, la misma que lleva la imagen cubriéndole la cabeza, como si fuera un casco

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Via Crucis de La Carretería en Arte Sacro

 

La lluvia dio tregua a la Carretería para llevar al Cristo de la Salud a la Catedral

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martes, 23 de febrero de 2010

Via Crucis de La Carretería en ABC

La lluvia dio tregua a la Carretería para llevar al Cristo de la Salud a la Catedral POR JAVIER MACÍAS

Una semana llevaban asustados los hermanos de la Carretería porque las previsiones del tiempo daban un cien por cien de probabilidades de lluvia para la tarde de ayer. No fue así. Una semana llevaban asustados los hermanos de la Carretería porque las previsiones del tiempo daban un cien por cien de probabilidades de lluvia para la tarde de ayer. No fue así. La hermandad tenía previsto recortar su...Ir al artículo completo

No hay Salvación sin Cruz

Cruz en el Museo, Cruz desde San Julián, Cruz el Viernes Santo en el Arenal, Cruces de agonía, muerte y luto, pero también de Esperanza. Cruces nuestras de cada día que tenemos que aprender a cargar y abrazar igual que Él, pero que nos llevan también a un destino mejor. Instrumento de martirio convertido en símbolo de Amor.


Un pequeño homenaje al símbolo de nuestra Religión, hoy denostado y atacado. " Ponga un crucifijo en su blog " circula por la red.Yo levanto tres cruces el día de la Ceniza y antes de convertirme en polvo para gozar la Víspera y Espera tomo la Cruz y os invito a seguirme

Nuestra Semana Santa

He aquí un texto que creía perdido para siempre después de 5 años ya que hace que lo escribí y haberlo buscado por todas parte hasta que hoy, convaleciente de un catarro de dimensiones catedralicias, estoy repasando el disco duro y " por casualidad " aparece lo que sigue. Lamentablemente, todo lo escrito hace cinco años creo que sigue teniendo plena vigencia:

"Queridos hermanos:

Aunque escribo sin repasar el programa del Martes Santo, quizá si hacen lo que tú dices el problema lo tendrían con Santa Cruz, tanto si tiran directamente hacia Mateos Gago como si dieran la vuelta por el Postigo y entonces cogieran Mateos Gago.Hay que tener en cuenta que el Martes Santo es un día de muchas cofradías y de difícil conjunción y que está planteado ahora mismo de una manera bastante buena para evitar parones y atascos, pero salirse de lo establecido no es fácil cumpliendo al mismo tiempo unas mínimas normas de comportamiento.

Respecto a lo de la autoridad eclesiástica sí que podría intervenir. De hecho, la estación a la S.I.C. la estableció el Cardenal Niño de Guevara en 1620 de forma obligatoria por el descontrol que existìa entonces tanto en recorridos como en horarios. Pero la verdad es que no se dan esas circunstancias ahora mismo como para que tenga que intervenir la mitra. Y además ya sabemos que en la Muy Heroica, Muy Leal, Muy Noble y Muy Mariana a la primera que S.E.R. se descuide, ya estamos hablando de baculazo. Mejor no seguir por aquí.

No obstante, y dicho la anterior como si fuera el abogado del diablo, no es menos cierto que, en general entiendo que las cofradías tienen poco cuidado de estos detalles, así como en lo relativo a cumplimiento de horarios, tiempos de paso y horarios de entrada. Todos conocemos casos de entradas a horas injustificables: San Gonzalo, La Hiniesta, El Museo ( estas dos ya no tanto ), San Benito, etc. Así como el hecho innegable de que todas , absolutamente todas, en algún momento de su historia o por lo menos de la historia que nosotros hemos vivido, pasan por la Campana como si la estación fuera al palquillo,... al "patíbulo" de toma de horas.

Se calculan los horarios de manera que, aunque se cumplan al segundo, reservan para la Campana el tiempo necesario para hacer dos chicotás largas y lucidas en la vuelta de entrada y luego en el giro a la derecha a Sierpes. Esto contrasta con la forma de pasar las cofradías por la Catedral. Vosotros mis hermanos habéis pasado por ella en procesión como nazarenos y sabéis que si el cortejo de nazarenos se retrasa no es más que para que los nazarenos puedan ir al servicio ( ya sabemos que esta práctica se ha corregido en los últimos años porque tambien aquí había abusos: bocatas, tabaco, etc...).

Decía que por lo demás la procesión no hace ningún acto especial ni se altera de ninguna forma en lo más mínimo por el hecho de estar pasando por la SIC, únicamente, la lectura de las Sagradas Escrituras mientras la cofradía esté dentro del templo.. Y es más, yo, que he pasado muchos años por la Catedral de costalero, debajo del paso y ahora como contraguía puedo decir que cuando los pasos están en la Catedral van "a quitarse esto de enmedio" lo antes posible. Con lo cual, salvo excepciones el tránsito de una cofradía por el Templo más importante y más grande de la Cristiandad está cuando menos poco en consonancia con el lugar.Por ejemplo, ¿No sería más lógico que, aún manteniendo el lucimiento, ( también deseado y necesario ) al llegar al Altar Mayor de la Catedral o al Monumento, los pasos se giraran y el director espiritual de cada Hdad junto con el canónigo de turno realizaran algún acto piadoso, de oración ofrenda o similar? Quien dice esto, dice cualquier otra cosa que distinga el tránsito por la Catedral como lo que decimos que es: UNA ESTACIÓN DE PENITENCIA a un lugar determinado.

Pero, aún dicho todo lo anterior, no puedo dejar de pensar que salir de nazareno, sacar un paso a la calle, como costalero y organizar una cofradía en general son actos públicos de culto que se hacen para al pueblo y con el pueblo sin el que la S.S. no tendría sentido. Por tanto, me parece excesivo que una muchedumbre aguarde horas para contemplar una imagen que luego pasa corriendo delante de sus narices a "paso tambor". O bien pensemos en el nazareno. Uno, se viste la túnica para ir a acompañar a las Sagradas Imágenes, andando, desfilando, no CORRIENDO en un rallye de cofradías. Tomemos el ejemplo del Gran Poder. ¿Qué sentido tiene salir del templo y no parar de andar/correr hasta la Catedral ? Se explica por lo ajustado de los horarios y por el volumen del cuerpo de nazarenos, pero ¿Realmente eso es una estación de penitencia?. Si damos la vuelta a nuestra papeleta de sitio, podemos leer las admoniciones de costumbre de todas las hermandades para los nazarenos entre las que se incluye realizar la estación a ser posible rezando y meditando en los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Y ¿es posible hacer todo esto mientras caminas a paso mudá pendiente de no quemar al nazareno que va delante y de no tropezar para no caerte, etc.? Curiosa contradicción. Vamos, que los pasos en la calle son para gozo tanto los que miran como los que andan.

Por eso mirando el tema desde una perspectiva distinta a la crítica, también podemos pensar.... que S. Gonzalo ha entrado a las 5, bueno..y qué? Los que hayan estado en la entrada seguro que son hermanos, gente del barrio y el típico jartible que no se pierde una, o sea, gente a la que no les va a importar mucho. Y al fin y al cabo, es Semana Santa y las Hdades no siempre hacen barbaridades de este tipo.

Más importante sería por ejemplo, evitar retrasos en la Carrera Oficial que provocan parones que perjudican a otras cofradías en las que también van niños, personas mayores, etc. Además, miremos la viga en el ojo propio y no sólo la paja en el ajeno. A todos nosotros ( a los Molino me refiero ) nos gustaría que el Cristo de la Expiración llevara música, no?. Y por qué? ¿Por más recogimiento? ¿Por más piedad? ¿Por más ensalzar la dignidad de un paso y una imagen que no lo necesitan?. No, nos gustaría porque es guay, porque con una banda de cornetas y tambores se darían unas chicotás sobre los pies "pa´reventar". Y ¿Porqué nos gustaría que el Museo volviera por otro camino?. Ya sabemos: volver por donde el Gran Poder o bien al llegar a Plaza Nueva, tomar Méndez Núñez, la Magdalena, etc. ¿ Sería más corto ? Habría que comprobarlo. Pero no nos engañemos. Querríamos que tirase por ahí por que, ¿ cómo va a ser lo mismo la c/. Hernando Colón que Pedro del Toro ? o la ¿ c/.Tetuán sola y vacía que la c/.Bailén, recogida y oscura en la que por poca gente que haya la procesión se va a sentir arropada?. O sea, la estética, la estampa, el momento, la imagen. Imposible olvidar el paso del Gran Poder por Plaza de Molviedro y Doña Guiomar, de la mano de nuestro padre, en completa oscuridad, precedido el Señor de fantasmales figuras negras, hieráticas y lentas.

¿ Qué podríamos ver hoy en el mismo sitio ?.Ojo no confundir todo esto con el gusto por el folclore. Pero tampoco se ciñe a los criterios de el camino más corto, la piedad y el recogimiento.Creo que estoy de acuerdo con Carlos Colón cuando dice que el problema no es que no tengamos sitio (algunos) en la Semana Santa actual. Es que la Semana Santa actual no tiene sitio en nosotros. Nosotros la concebimos de una manera concreta, la que conocimos y nos enseñaron en una época determinada y que nos parece maravillosa con fallos,errores y defectos que eran como la bulla,administrados en su justa medida. Y es que la Semana Santa, al fin, nos gusta porque nos hace recordar. Nos lleva siempre a otras épocas. " A mí me gusta ver el Cristo desde lejos por la calle San Fernando ", o la revirá de Alameda a Trajano, decimos, porque nos devuelve al momento feliz que vivimos alguna vez en ese mismo lugar en compañía de alguien querido. Vamos atravesando la bulla en busca del pasomisterio, pero en realidad perseguimos al niño que se quedó boquiabierto un día de Semana Santa de hace muchos años ante la contemplación de la majestad y la inmensidad de los barcos de los Panaderos, La Bofetá o La Trinidad, y miraba intrigado aquellas zapatillas negras o blancas que sobresalían por los faldones y se preguntaba quiénes estarían allí abajo. ¿Cómo hacen para levantarlo, papá?.

La presencia de un espectro encapuchado de negro en fotogénico contraste con la luz del cirio que porta nos hipnotiza hoy en día porque en el fondo aún atemoriza al crío que cuando se lo encontró por primera vez en al calle Francos una Madrugá se volvió llorando en busca del refugio paterno.

Y cuando refunfuñamos displicentes porque nuestros hjios no se cansan de marchas, no dejan de preguntarnos como se llama esta Virgen............... y porqué tardan tanto papá? Y nos piden prestados los símbolos del rito que ya nunca más volverás a celebrar, entonces sentimos que nuestro corazón se desborda por que nos estamos viendo a nosotros mismos haciendo esas mismas cosas. Las cofradías y la Semana Santa son como la parábola de Jesucristo: “Dejad que los niños se acerquen a mí porque de ellos es mi Reino de los Cielos de Sevilla”.

Cuando eres niño, lo que hueles, lo que tocas, lo que comes en Semana Santa se queda grabado para el resto de tu vida en tu particular programa íntimo de horarios e itinerarios y cuando sales una tarde a ver los pasos quieres oler a garrapiñá y a turrón, a incienso y a calentitos y a cera y quieres tomarte una pavía de bacalao en El Rinconcillo y quieres volver más tarde a casa porque “ es que quiero verla entrar, mamá”. La ciudad de la Gracia nos toca con ella cuando quedamos para sacar la papeleta de sitio, nos probamos el capirote, ceñimos el esparto o disfrutamos con una marcha o una chicotá. Pero es al niño que fuimos al que regaló su Reino cofrade y nosotros ya no lo tenemos, lo hemos perdido por el camino.

Para llegar a él ya se sabe que hay pasar por la Campana y aligerar en la Cuesta el Bacalao para luego lucirnos en la Alfalfa, o meterse por el Postigo para buscar la margen de Triana, a través de su puente eterno o bajar por Francos a Cuna o por Sor Angela a la Encarnación, o por la muralla hasta el arco donde espera Ella o por Tetuán a Alfonso XII, o bien cogemos la Pila El Pato y por Cardenal Cervantes, Santiago y plaza López Pintado nos lleva de nuevo a nuestra infancia. Pero nosotros sólo podemos buscarlo, ya no lo tenemos, ya no sabemos a donde vamos.

En fin, bueno que sí que el Martes Santo nos vamos a la bulla de la Candelaria.

Dado en Sevilla para mis hermanos a once días de Febrero de 2005 A.D. Víspera y espera.

José Antonio Molino"

Beso Traidor en la Pilalpato

Dedicado a los nazarenos verdes de la familia ( sin segundas )

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Interesante reflexión sobre capataces y costaleros en Pasión en Sevilla

Para ver este post del blog, visita:
http://cofrades.pasionensevilla.tv/profiles/blog/show?id=2420933%3ABlogPost%3A1086469

El ciclo inexorable de la vida

Pero vamos, lo que se dice inexorable total. Primavera, verano, otoño, el frío,lluvioso y crudo invierno. Un día sobre otro, una hora sobre otra y otra y cuando nos queremos dar cuenta, tal día hizo un año del Domingo de Ramos, y una vez más se volverán a celebrar todos los ritos, se volverán a despertar emociones y volverán a suceder acontecimientos, no por repetidos menos esperados. Y lo mismo que los días soleados terminan venciendo a las nubes y a la lluvia, nuestro incomparable blog, vuelve a despertar de su letargo invernal, y al olor de los boquerones de Blanco Cerrillo, del tío del incienso de la esquina de Sagasta, del aroma de castañas asás que ya cada vez van apeteciendo menos, otra vez El Cabildo renace en una levantá majestuosa sobre sus cuatro zancos.

Es la Cuaresma hermanos, ya próxima que se adivina ahí al lado y que nos despierta a flor de piel nuestras más íntimas, profundas y arraigadas ilusiones y devociones. Os invito a escribir, aunque sea unas breves líneas para estrenar el 2010 y a seguir compartiendo nuestro amor por la Semana Santa. Para esta entrada, y continuando con la secuencia de videos inciada allá por Septiembre os dejo la entrada del Misterio de la Carretería en la Catedral. Elegí el 2008 por ser un año especial en la historia reciente de la Hermandad, pues fue la primera estación de penitencia " normal " desde el año 2003, ( último bajo las trabajaderas de vuestro Hno. Mayor ) hasta entonces, dados los reiterados Viernes Santos lluviosos que padecimos. Además en este vídeo aparece fugazmente vuestro contraguía favorito, como evidencia gráfica para la posteridad de que vestir de negro no fue un sueño. Un abrazo y hasta pronto